建設(shè)一批特色小鎮(zhèn)，發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動能的重要抓手。在特色小鎮(zhèn)建設(shè)進(jìn)程中，藝術(shù)發(fā)揮著獨(dú)特作用，不僅可以將現(xiàn)代生活美學(xué)引入傳統(tǒng)村落，提升鄉(xiāng)村生活品質(zhì)；更能夠以設(shè)計(jì)激活創(chuàng)意引擎，培育鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，帶動傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。
引入生活美學(xué)
鄉(xiāng)村美好生活，可以是一種審美化的生活方式，也可以是一種生活化的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)藝術(shù)小鎮(zhèn)，既要豐富其外在美，也要傳承其內(nèi)在美。
一些設(shè)計(jì)師通過提取小鎮(zhèn)文化元素，并輔以創(chuàng)意設(shè)計(jì)，展現(xiàn)小鎮(zhèn)生活的感性之美。比如，四川達(dá)州畢城村的“花田藝?yán)L計(jì)劃”，邀請藝術(shù)家參與在地創(chuàng)作。藝術(shù)家采用主題墻繪、卷簾門彩繪、微景觀營造和公共空間的景觀化處理等手段，結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化元素，對村落環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)化改造，將傳統(tǒng)審美觀念與當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)相結(jié)合。還有一些設(shè)計(jì)師，將藝術(shù)設(shè)計(jì)融入手工造物，使鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品富有溫度和體驗(yàn)性，呈現(xiàn)出兼具功能性與裝飾性的復(fù)合之美，成為一種“有效用的藝術(shù)品”和“限量的收藏品”，滿足了現(xiàn)代人對美好生活的物質(zhì)和精神需求。
每個村落都因適應(yīng)特殊的自然和人文環(huán)境而積累了很多因地制宜的生活智慧和日用常識。設(shè)計(jì)師通過對其進(jìn)行借用，把傳統(tǒng)智慧變成現(xiàn)代人可學(xué)習(xí)和借鑒的創(chuàng)意思維，既展現(xiàn)了小鎮(zhèn)生活的理性之美，亦充沛了現(xiàn)代人的生活智慧。像位于安徽宣城的宣紙小鎮(zhèn)中，一些生產(chǎn)企業(yè)既保留古法宣紙制作技藝，也與高等美術(shù)院校合作，探索紙張的生活化運(yùn)用，讓古法宣紙的制造智慧啟迪現(xiàn)代生活。
在藝術(shù)小鎮(zhèn)建設(shè)中，倡導(dǎo)生活美學(xué)，意味著設(shè)計(jì)師要靈活運(yùn)用多種藝術(shù)手段，從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等層面進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓藝術(shù)小鎮(zhèn)真正觸碰人們的精神世界，營造一種“意料之外、情理之中”的美學(xué)體驗(yàn)。另外，設(shè)計(jì)師應(yīng)以藝術(shù)的方式挖掘村落獨(dú)特的精神文化內(nèi)涵，提煉經(jīng)典傳統(tǒng)故事內(nèi)核，通過故事驅(qū)動和情感敘事，展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕c其所在更大地理空間之間的普遍聯(lián)系，從而展示小鎮(zhèn)生活之美。
激活創(chuàng)意引擎
藝術(shù)小鎮(zhèn)建設(shè)，需要通過藝術(shù)設(shè)計(jì)激活創(chuàng)意引擎，并以創(chuàng)意賦能地方特色產(chǎn)業(yè)，包括傳統(tǒng)手工藝、節(jié)慶會展、研學(xué)旅游、民宿、餐飲和農(nóng)產(chǎn)品加工等。將創(chuàng)意融入自然風(fēng)物、人文歷史、民間藝術(shù)、神話傳奇等，可以為人們提供優(yōu)質(zhì)獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)，成就一種小而美的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。創(chuàng)意從何而來？
創(chuàng)意源于鄉(xiāng)土文化。一些鄉(xiāng)村建設(shè)者走進(jìn)田野，深入挖掘鄉(xiāng)土文化精髓，深刻體悟地方認(rèn)同、依戀的內(nèi)在情感，由此激發(fā)創(chuàng)意構(gòu)想，并將其施用于公共藝術(shù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化展演等活動，打造了一批獨(dú)具特色的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。比如，浙江麗水蓮都區(qū)的古堰畫鄉(xiāng)，最初因自然風(fēng)光秀美，吸引不少美術(shù)工作者來此寫生，漸漸有了畫鄉(xiāng)之名。當(dāng)?shù)刈プ∵@一文化特色，深入挖掘蘊(yùn)藏其中的鄉(xiāng)愁和藝術(shù)元素，并將其轉(zhuǎn)化為發(fā)展資源，融入小鎮(zhèn)建設(shè)。當(dāng)?shù)嘏e辦了一系列藝術(shù)節(jié)、攝影大賽等活動，使小鎮(zhèn)有了與眾不同的人文特質(zhì)，吸引了海內(nèi)外游客。
創(chuàng)意源于協(xié)同參與。通過藝術(shù)的方式展開合作，可以使村民與村民、村民與集體、村民與外界之間產(chǎn)生情感連接與價值認(rèn)同。在甘肅天水石節(jié)子村，整個村莊就是一座美術(shù)館，村里13戶人家成為13個分館。在這里，村民用藝術(shù)的方式表達(dá)自我，與藝術(shù)家共同創(chuàng)作充滿個性的作品。這一過程中，藝術(shù)彰顯出凝聚力和感召力，使村民們增強(qiáng)了文化自信，也激發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)造力。
培育文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)
藝術(shù)小鎮(zhèn)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)通過對鄉(xiāng)村資源的重新審視與創(chuàng)新開掘，助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。隨著交通基礎(chǔ)設(shè)施的日益完善和智能通信設(shè)施的互聯(lián)互通，不少鄉(xiāng)村建設(shè)者正試圖將這些資源轉(zhuǎn)化為未來鄉(xiāng)村建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢，走出一條文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)之路。
一些鄉(xiāng)村建設(shè)者通過文化IP的打造與授權(quán)運(yùn)營，實(shí)現(xiàn)村落文化資產(chǎn)的商業(yè)變現(xiàn)。文化IP，是指具有共享的價值觀、共情的故事性、鮮明的形象感、多元的演繹性和明確的目標(biāo)受眾等特征的文化資產(chǎn)。打造文化IP，離不開藝術(shù)符號的構(gòu)建。
藝術(shù)符號，可以是通過藝術(shù)展陳、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和美術(shù)創(chuàng)作等手段，創(chuàng)造出的表現(xiàn)村落文化的線條、元素、圖像等。比如，四川達(dá)州畢城村“花田藝?yán)L計(jì)劃”團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的“花田小白”，展現(xiàn)了可愛、憨直、勤勞的特質(zhì)。作為當(dāng)?shù)氐墓财放菩蜗螅盎ㄌ镄“住北粦?yīng)用于本地土蜂蜜、果釀等特色產(chǎn)品上，提升了這些農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)價值和品牌認(rèn)知度，幫助農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增收。
藝術(shù)符號，也可以是蘊(yùn)藏故事、價值、意義的內(nèi)隱式符號。位于上海金山楓涇鎮(zhèn)的中國農(nóng)民畫村，是金山農(nóng)民畫的主要發(fā)源地。在這里，金山農(nóng)民畫不僅是可視的美術(shù)作品，更代表一段歷史與故事。依靠打造特色藝術(shù)符號，這里成為集農(nóng)民畫創(chuàng)作、展示、研究等功能于一體的藝術(shù)小鎮(zhèn)。
構(gòu)建標(biāo)志性藝術(shù)符號，一方面，可以保證文化生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效率和對外連接性；另一方面，能夠助力構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)村落特色文化資源的綜合價值，連接鄉(xiāng)村的過去、現(xiàn)在和未來。
特色小鎮(zhèn)，藝術(shù)添彩。推動藝術(shù)小鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展，不能局限于開展短期、小范圍、散點(diǎn)式的藝術(shù)鄉(xiāng)建活動，還需健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)帶動作用，讓藝術(shù)小鎮(zhèn)具有文化底色、藝術(shù)亮色和發(fā)展特色。
