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公園城市思想下的城市公共開放空間問題研究

?——以上海徐匯濱水空間更新為例
發(fā)布時間:2020-03-11 16:24:34  來源:《林業(yè)知識服務(wù)》微信公眾號

    摘要:公園城市思想下,城市公共開放空間更新的價值觀從單純的物質(zhì)更新轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展。文章從公園城市視角重新認(rèn)識城市公共開放空間更新的問題,認(rèn)為內(nèi)生活力的營造是其內(nèi)涵式更新的關(guān)鍵,并以上海徐匯濱水空間這一典型案例進(jìn)行深入研究,認(rèn)為通過多要素復(fù)合形成的具有自我適應(yīng)能力的內(nèi)生發(fā)展機(jī)制是公共開放空間成為生命體所具備的特征之一,是其內(nèi)涵式發(fā)展得以延續(xù)的保障,有助于促進(jìn)城市的公平與活力,是彰顯城市魅力的有效途徑。


  關(guān)鍵詞:公園城市,空間治理,國土空間規(guī)劃,公共空間,景觀有機(jī)更新,內(nèi)生活力

 
  2018年2月11日,習(xí)近平總書記到成都天府新城視察時明確提出“突出公園城市特點(diǎn),把生態(tài)價值考慮進(jìn)去,努力打造新的增長極,建設(shè)內(nèi)陸開放經(jīng)濟(jì)高地”。塑造公園城市是實現(xiàn)生態(tài)文明的可行道路,有助于滿足人民對美好生活的更高追求。從公園城市內(nèi)涵來看,必須堅持以人民為中心,為人提供便利而生機(jī)勃勃的城市環(huán)境,其理念體現(xiàn)著對生活在城市之中的居民的人文關(guān)懷,可有效指導(dǎo)新時代背景下對城市存量空間資源的挖掘、改造和再利用。


  1 公園城市思想下的城市公共開放空間的再認(rèn)識


  2019年9月17日,自然資源部發(fā)布《關(guān)于以“多規(guī)合一”為基礎(chǔ)推進(jìn)規(guī)劃用地“多審合一、多證合一”改革的通知》(以下簡稱《通知》),國土空間規(guī)劃按照事權(quán)一致的原則,國家層面主要負(fù)責(zé)對國家需要管控的內(nèi)容進(jìn)行審查:……包括建設(shè)用地規(guī)模、開發(fā)強(qiáng)度、用水總量和強(qiáng)度、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施以及公共空間等主要控制性指標(biāo)……??梢?,公共空間是空間治理的重要對象之一,城市公共開放空間作為公共空間的重要組成,其空間治理的重要性尤為突出。


  公園城市思想下,城市公共開放空間治理的價值觀更要注重空間在生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會各層面的內(nèi)涵式發(fā)展,通過綜合、整體、有針對性的理念和措施,為處于動態(tài)發(fā)展中的人居環(huán)境做出長遠(yuǎn)、可持續(xù)性的提高。在該思想指導(dǎo)下,城市公共開放空間具有突出的生態(tài)與人文(文化、經(jīng)濟(jì)、社會)內(nèi)涵。生態(tài)內(nèi)涵層面,它們往往是城市中重要的生態(tài)節(jié)點(diǎn)或生態(tài)廊道,生態(tài)服務(wù)功能突出。人文內(nèi)涵層面,首先,城市公共開放空間是呈現(xiàn)城市文化的重要載體,彰顯著當(dāng)?shù)氐某鞘芯衽c地域文化;其次,城市公共開放空間的復(fù)興與發(fā)展是該地區(qū)復(fù)興與發(fā)展的催化劑,通過整合城市的多種功能,帶動地方商業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)、歷史文化的復(fù)興;另外,也是承載市民公共生活的理想容器,市民多元的公共生活是其重要內(nèi)容。


  2 城市公共開放空間內(nèi)涵式更新的關(guān)鍵:內(nèi)生活力的營造


  城市公共開放空間的成功復(fù)興以活力的激發(fā)為特征,活力的激發(fā)往往可以提升、帶動整個地區(qū)的吸引力,帶來資本與人才的聚集。然而目前的營造實踐中單純的物質(zhì)空間改造仍為主流,缺乏人氣的現(xiàn)象屢見不鮮,有限的空間沒有得到合理、有效的再利用。公園城市思想下,急需探索城市公共開放空間的內(nèi)涵式更新途徑,無論是紐約的高線公園,還是其他活力復(fù)興的成功案例。歷史發(fā)展的普遍規(guī)律已經(jīng)證明,高品質(zhì)的公共開放空間往往通過其內(nèi)生活力的營造實現(xiàn)其內(nèi)涵式的更新。內(nèi)生活力的營造是指以事物內(nèi)部因素作為動力與資源的發(fā)展模式,強(qiáng)調(diào)抓住事物的本質(zhì)屬性,關(guān)注“質(zhì)”的發(fā)展,關(guān)鍵在于培養(yǎng)空間基于內(nèi)部資源的生長能力,實現(xiàn)對土地資源的有效再利用。


  3 上海徐匯濱水空間內(nèi)生活力營造的途徑


  3.1 濱水空間內(nèi)生活力的外在表征和營造機(jī)制


  3.1.1徐匯濱水空間內(nèi)生活力外在表征


  徐匯濱水空間原為上海老工業(yè)基地,是稀缺的城市濱水區(qū),位于黃浦江西岸貫通項目的西南地段,東臨黃浦江,西靠宛平南路-龍華港-龍吳路,北起日暉港,南至徐浦大橋,沿江岸線長度達(dá)8.4 km。目前徐匯濱水空間仍在建設(shè)中,其中北部已基本建設(shè)完成。徐匯濱水空間是由國際方案征集中優(yōu)勝的英國PDR公司規(guī)劃,并由華東建筑設(shè)計研究院有限公司配合執(zhí)行。


  上海徐匯濱水空間“從生產(chǎn)岸線到生活岸線”的城市公共開放空間的時代風(fēng)貌塑造是其內(nèi)生活力的外在表征。其以時尚、現(xiàn)代、科技、創(chuàng)意為特征呈現(xiàn)上海所獨(dú)有的時代氣質(zhì),成功實現(xiàn)“工廠變公園、廢墟變藝術(shù)”的華麗轉(zhuǎn)型,是城市更新中內(nèi)生活力激發(fā)的范本。


  3.1.2 徐匯濱水空間內(nèi)生活力營造機(jī)制


  徐匯濱水空間內(nèi)生活力的營造機(jī)制本質(zhì)上是一種立足于整體大環(huán)境,以區(qū)域本底特色資源的再利用為基礎(chǔ)與發(fā)展動力,通過本底生態(tài)格局的恢復(fù)與優(yōu)化、文化自覺下的地域場所再生、空間“公共性”的重塑,分別激活其生態(tài)活力、文化與經(jīng)濟(jì)活力、社會活力,從而形成一種具有一定穩(wěn)定性,對環(huán)境變化具有適應(yīng)能力的內(nèi)涵式發(fā)展機(jī)制。當(dāng)然,最終的貫徹實施離不開其規(guī)劃先導(dǎo)引領(lǐng)下的完整而有效的規(guī)劃體系。通過規(guī)劃之間的有序銜接,形成由功能性規(guī)劃、景觀性規(guī)劃、配套規(guī)劃設(shè)計3個層次所構(gòu)成的完整的、邏輯清晰的規(guī)劃體系,引導(dǎo)上海徐匯濱水空間的城市更新實踐,為打造高品質(zhì)的徐匯濱水公共開放空間奠定了良好的頂層設(shè)計基礎(chǔ)。


  3.2 內(nèi)生活力營造機(jī)制前提:資源挖掘與特征判定


  3.2.1 本底特色資源的挖掘


  首先,挖掘具有特色的工業(yè)遺產(chǎn)資源。徐匯濱水空間更新前以化工、能源、鐵路、航空和倉儲等近代民族工業(yè)為代表的工業(yè)型生產(chǎn)岸線為特色,是典型的上海早期工業(yè)發(fā)祥地與集聚區(qū),遺留下許多典型的建筑風(fēng)貌和現(xiàn)存結(jié)構(gòu)仍良好的工業(yè)遺產(chǎn),包括龍華機(jī)場、上海鐵路南浦站、北票煤炭碼頭、上海水泥廠等。其次,挖掘具有稀缺的濱江生態(tài)資源。徐匯濱水空間位于黃浦江這一上海中心城最重要的南-北“縱向”生態(tài)空間的西岸,其獨(dú)有的河道水網(wǎng)蘊(yùn)藏著多樣化的景觀,是上海所稀缺的地脈要素。再次,挖掘具有戰(zhàn)略性的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。徐匯濱水空間位于中心城區(qū)的重要節(jié)點(diǎn),其經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略價值凸顯。


  3.2.2 特征判定:本底資源價值最大化


  城市公共開放空間內(nèi)生活力的成功激發(fā)并非源于一種極度內(nèi)向的發(fā)展機(jī)制,而恰恰是將其納入整體大環(huán)境之中,來判定其特征,進(jìn)而指導(dǎo)本底資源價值的復(fù)興。徐匯濱水空間更新與其大環(huán)境深入契合,上海的文化基因決定了它引領(lǐng)潮流的氣質(zhì),結(jié)合浦江兩岸整體的后世博文化氛圍,徐匯濱水空間“上海CORNICHE”理念應(yīng)運(yùn)而生,承載著對高品質(zhì)生活的追求以及對“母親河”黃浦江的深深眷戀,這是充分結(jié)合特定的時代發(fā)展趨勢、地域特色以及腹地發(fā)展轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物,在理念的高度有效指引了本底資源價值的復(fù)興。


  3.3 內(nèi)生活力營造機(jī)制的構(gòu)建要素


  3.3.1 基礎(chǔ)性要素:本底生態(tài)格局的修復(fù)與優(yōu)化——生態(tài)活力的實現(xiàn)


  作為重要的城市生態(tài)要素,徐匯濱水空間本底生態(tài)格局的修復(fù)與優(yōu)化是更新的基礎(chǔ)。其生態(tài)活力的激發(fā)有助于孕育生物多樣性、提升城市公共空間發(fā)展的可持續(xù)性,是重塑城市活力的表現(xiàn)。


  徐匯濱水空間原有的河漫灘景觀生態(tài)格局在工業(yè)發(fā)展的影響下產(chǎn)生了巨大變化,河岸線變成僵直的硬質(zhì)化駁岸,原有的生態(tài)環(huán)境和生物多樣性遭到破壞,景觀的生態(tài)連通性降低。為了讓徐匯濱水空間成為聯(lián)系上海內(nèi)陸地區(qū)的生態(tài)廊道,并優(yōu)化生態(tài)網(wǎng)格局,其更新通過整體生態(tài)層面的結(jié)構(gòu)性修復(fù)與系統(tǒng)化織補(bǔ),采取雨洪管理與水文重塑、鄉(xiāng)土性植被與生境營造等手段,與地域文化與功能相結(jié)合,種植大量綠色植被,營造多類型的綠色空間,重新恢復(fù)了其生態(tài)效能,鞏固了其在生態(tài)網(wǎng)絡(luò)中的連通性與完整性。此外,徐匯濱水空間防汛墻的設(shè)置在保證調(diào)節(jié)功能、河岸抗洪能力、河岸與水體間水分交換的同時,與折線形空間相結(jié)合,運(yùn)用現(xiàn)代、簡潔的工業(yè)材料(如廢棄鋼板的再利用)將保留的工業(yè)遺跡融入到相互交織的幾何形空間中,使功能與形式和諧統(tǒng)一而又變化豐富。


  3.3.2 驅(qū)動性要素:文化自覺下的地域場所再生——文化、經(jīng)濟(jì)活力的實現(xiàn)


  文化在更新過程中的重要性急需被認(rèn)識。法國社會學(xué)家布迪厄(Pierre Bourdieu)指出,在當(dāng)代社會文化已滲透所有領(lǐng)域,并取代政治、經(jīng)濟(jì)等傳統(tǒng)因素躍居社會生活的首位。如果缺乏文化的大規(guī)模介入,那么政治、經(jīng)濟(jì)都會缺乏活力。


  徐匯濱水空間更新以工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再生為契機(jī),通過地方文化資本的激活與轉(zhuǎn)化、公共藝術(shù)引領(lǐng)空間的持續(xù)創(chuàng)新這兩要素共同作用,以創(chuàng)新性的方式主動自覺地維護(hù)徐匯濱江的歷史和傳統(tǒng),重注空間之魂,這本質(zhì)上是一種文化自覺視野下地域價值的再創(chuàng)造,是能夠使文化得以延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大的文化內(nèi)生發(fā)展模式。通過這一定范圍內(nèi)的項目更新,能夠帶動更大區(qū)域的發(fā)展,提升其綜合效益,即以最小的社會存量財富消耗換取最大的社會財富增益,其經(jīng)濟(jì)的增長與文化活力的激發(fā)互相作用、相輔相成。在具體空間落實的層面,其工業(yè)遺產(chǎn)景觀的空間再建構(gòu)表現(xiàn)為基于整體區(qū)域格局,以濱江步道為主要脈絡(luò)實現(xiàn)脈絡(luò)式整合,并在節(jié)點(diǎn)層面對核心節(jié)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)營造實現(xiàn)觸媒式激活。


  1) 驅(qū)動性要素一:地方文化資本的激活與轉(zhuǎn)化。在政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢及宏觀政策的指引下,對文化資源和城市遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用要突破以往“靜態(tài)死?!钡暮唵文J?,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,系統(tǒng)化地制定具有地域性的文化融入策略與模式,打造有地域特色的產(chǎn)業(yè)化保護(hù)和發(fā)展途徑,最終實現(xiàn)文化復(fù)興與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互促進(jìn)和整體活力提升。徐匯濱水空間更新則在突出工業(yè)遺存有機(jī)更新的原則下,通過激活其地方文化資本,激發(fā)其經(jīng)濟(jì)活力。按照“規(guī)劃先導(dǎo)、文化先行、產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)”的開發(fā)思路,徐匯濱水空間地方文化資本的激活本質(zhì)上是在充分運(yùn)用原有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展培育新產(chǎn)業(yè),或者利用產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)關(guān)系培育發(fā)展新產(chǎn)業(yè),即新產(chǎn)業(yè)的內(nèi)源式發(fā)展路徑。主要分為2個層次:第1個層次是將現(xiàn)有工業(yè)遺產(chǎn)以“騰籠換鳥”的方式進(jìn)行改造再利用。如以“活化”老廠房為手段將北票碼頭改造為龍美術(shù)館,其由原北票碼頭構(gòu)筑物“煤漏斗”改造而成的時尚空間“斗廊”,通過視覺呼應(yīng),襯托出冷靜理性的工業(yè)感與原始感。第2個層次是基于城市發(fā)展戰(zhàn)略與本底文化內(nèi)源關(guān)系,在區(qū)域內(nèi)新建公共服務(wù)設(shè)施。傳統(tǒng)的制造工業(yè)正淡出浦江兩岸的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈,徐匯濱水空間采取以人工智能、文化創(chuàng)意為代表的創(chuàng)新型現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群。這兩大層次的文化資本,在使其依托的物質(zhì)空間成為激發(fā)城市活力的觸媒點(diǎn)的同時,也帶動了周圍元素。此外,基于藝術(shù)、時尚、科技、創(chuàng)意的整體定位,在上海西岸音樂節(jié)、西岸建筑與當(dāng)代藝術(shù)雙年展等一系列品牌文化事件的驅(qū)動下,徐匯濱水空間已經(jīng)成為上海各種大型事件、藝術(shù)和節(jié)日活動的組織中心。徐匯濱水空間文化資本的復(fù)興帶動了經(jīng)濟(jì)效益的提升,并為空間文化活力的提升注入驅(qū)動力,可見其經(jīng)濟(jì)利益的持續(xù)產(chǎn)出也是文化活力延續(xù)的保障。


  2) 驅(qū)動性要素二:公共藝術(shù)引領(lǐng)空間的持續(xù)創(chuàng)新。上?!笆濉币?guī)劃提出“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級”的總體要求。徐匯濱水空間更新過程中以文化為契機(jī)的活力營造,在“取其精華”文化資本的激活與轉(zhuǎn)化過程中,實現(xiàn)了對既有文化資本的繼承。同時,還以整體空間的公共藝術(shù)化不斷培育空間的創(chuàng)新基因,激發(fā)場所的創(chuàng)新能力[13],是其文化、經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展、在時代變化下形成自我適應(yīng)能力的長久驅(qū)動力,為其魅力的彰顯提供更多可發(fā)揮的空間。公共藝術(shù)化的工業(yè)遺產(chǎn)作為場地中的觸媒點(diǎn),通過保留原場地上的工業(yè)設(shè)施設(shè)備并加以改造利用,并不斷挖掘“老濱江元素”,以一種創(chuàng)新性的方式構(gòu)建了景觀過去與未來之間的時空連續(xù)性。在節(jié)點(diǎn)層面改造利用場地上具有歷史意義的廢棄建筑、構(gòu)筑物等工業(yè)遺產(chǎn),并與場地及周邊的環(huán)境與新功能結(jié)合,運(yùn)用新舊元素的視覺延續(xù)與沖擊、隱喻、敘事性等空間設(shè)計手法,轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新性的新景觀,孵化場所創(chuàng)新精神。如東側(cè)入口采取紅色鋼板展示牌設(shè)計成敘事性的空間,敘述往昔繁榮的工業(yè)史;南浦站龍門吊廣場將老車站的故事進(jìn)行延續(xù),老蒸汽火車、老鐵路、18號倉庫、龍門吊在原真性保留的基礎(chǔ)上,采取公共藝術(shù)化改造,注入餐飲等功能,并以此為核心進(jìn)行功能延伸;利用高差在18線倉庫與防汛墻之間形成可休閑的戶外露臺空間,并在墻根配以片植充滿野趣與季相變化的細(xì)葉芒、狼尾草,與龍門吊大氣的機(jī)械美形成強(qiáng)烈的視覺沖擊,仿佛在致敬浦江兩岸往昔繁榮的工業(yè)史。


  3.3.3 根本性要素:空間“公共性”的重塑——社會活力的實現(xiàn)


  徐匯濱水空間作為城市公共開放空間,具有社會交往和社會生活的功能,能夠容納各種自發(fā)的社會活動,還具有能夠被不同人使用和容納不同活動的“異質(zhì)性”的特征,即多元社會元素共存和交融的能力。而“異質(zhì)性”實現(xiàn)的關(guān)鍵在于公共性的充分體現(xiàn):功能整合、活動多元、包容可達(dá)、與市民生活融合。徐匯濱水空間更新中公共性的營造促進(jìn)了其空間元素“異質(zhì)性”的實現(xiàn),是內(nèi)生活力建構(gòu)的根本性因素。其公共性表現(xiàn)為功能多樣性、時空可達(dá)性與多元包容性3個方面。


  1) 根本性要素一:功能多樣性。功能多樣性是指空間的更新要為潛在的使用者提供多元活動的可能。立足于浦江西岸,徐匯濱水空間的功能塑造是對上海這座城市以及母親河所孕育人性需求的考量,它以非博物館式、日?;姆绞綘I建走向全球城市的生活方式。在將功能植入空間時,秉持靈活、多元的原則,主要依托的方法有:空間的交混使用,包括靜態(tài)與動態(tài)活動空間的混合、活動與交通空間的混合,如激活橋下剩余空間所形成的滑板廣場、攀巖場地與休閑草坪的結(jié)合;以彈性的設(shè)計方式激發(fā)活動的多樣性,如簡潔但可靈活使用、可用于日常活動并承接大型節(jié)慶的濱江草坪,結(jié)合跑步驛站設(shè)置的可沿途觀光、跑步的濱江散步道等。筆者認(rèn)為,徐匯濱水空間還可在其4大主題區(qū)域,針對性地增設(shè)咖啡館、酒吧、無人超市等前瞻性的服務(wù)設(shè)施,貼合并引領(lǐng)市民的多元需求。


  2) 根本性要素二:時空可達(dá)性。時空可達(dá)性包括空間與時間兩個維度的可達(dá)??臻g上是指是否方便進(jìn)入。徐匯濱水空間的更新,整體上實行開放空間與景觀大道的綜合性規(guī)劃,以龍騰大道為主的外部道路通過開放的界面與濱江空間形成視覺吸引,并通過多渠道的交通方式構(gòu)建便捷的區(qū)域聯(lián)系實現(xiàn)內(nèi)部南北貫通以及與外界交通的聯(lián)系,市民可以方便地通過人行道、地下通道、天橋等過街進(jìn)入濱江開放空間,在優(yōu)化交通可達(dá)性的同時建立良好的人車關(guān)系。由驅(qū)車可看江景的龍騰大道至沿江親水平臺形成多層次、階梯式的公共空間,實現(xiàn)了健身跑道、濱水步道、休閑騎行道“三道”的舒適化、無障礙化貫通,24小時向公眾開放。徐匯濱水空間形成了具有吸引力、安全感的都市濱江夜景,如“龍之脊”與海事眺望塔塑造了大氣時尚的立體燈光秀。


  3) 根本性要素三:多元包容性。多元包容性即能夠容納多元社會群體的能力,空間的功能多樣性與時空可達(dá)性是其多元包容性實現(xiàn)的基礎(chǔ)。徐匯濱水空間的更新依托于特有的物質(zhì)空間載體,吸引了多元人群的集聚,空間進(jìn)入的免費(fèi)性為市民提供了自由出入的可能,他們可以公平、自由、不受約束地找到自己所認(rèn)同的場所進(jìn)行活動,這是人的空間權(quán)利最大化的體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,徐匯濱水空間還可進(jìn)一步優(yōu)化盲道等無障礙設(shè)施,便于特殊人群出入,實現(xiàn)更具內(nèi)涵性的包容。


  4 結(jié)語


  本文以徐匯濱水空間更新為例,解析了其在作為環(huán)境優(yōu)美、具有文化認(rèn)同感、功能多元、生機(jī)勃勃的城市公共開放空間表象下的內(nèi)生活力營造機(jī)制,深入而直觀地對城市公共開放空間內(nèi)生活力的營造進(jìn)行解析,本質(zhì)上回答了在公園城市思想下,城市公共開放空間如何生長的問題。然而筆者調(diào)研過程中也發(fā)現(xiàn),徐匯濱江要真正實現(xiàn)其內(nèi)生活力的可持續(xù)發(fā)展,還需進(jìn)一步優(yōu)化管理體制,特別是潛在的人流雙向?qū)_問題、犬類管理問題、隨意放風(fēng)箏等安全隱患問題,需加強(qiáng)后期管理,制定相關(guān)政策來約束、避免隱患的發(fā)生。


  城市公共開放空間內(nèi)生活力的營造是一種從“單一”走向“復(fù)合”的內(nèi)涵式更新模式,基于完善的頂層設(shè)計,以綜合整體的方式,通過本底生態(tài)格局的恢復(fù)與優(yōu)化、地方文化資本的激活與轉(zhuǎn)化、公共藝術(shù)引領(lǐng)空間的持續(xù)創(chuàng)新、空間功能多樣性的重塑、空間時空可達(dá)性的重塑、空間多元包容性的重塑,形成具有一定穩(wěn)定性與適應(yīng)能力的內(nèi)涵式發(fā)展機(jī)制,當(dāng)然理念最終得以貫徹落實離不開規(guī)劃編制的連貫性與合理性、實施過程的精細(xì)化、管理體制的有效性,這是其生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會活力得以激發(fā)的技術(shù)與制度保障。(金云峰 陳棟菲 王淳淳 袁軼男)

 

  第一作者:金云峰(1961-),男,教授,博士生導(dǎo)師,副系主任,研究方向為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計方法與技術(shù)、景觀有機(jī)更新與開放空間公園綠地、自然資源管治與風(fēng)景旅游空間規(guī)劃、中外園林與現(xiàn)代景觀。


  通信作者:袁軼男(1994-),女,碩士,研究方向為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計方法與技術(shù)。

責(zé)任編輯:黃煥儀
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