東陽木雕非遺傳承人、工藝美術(shù)大師施德泉生前工作照
三十八年前，他拿起刻刀的那一瞬，便注定了這輩子與木雕的難解之緣，直到生命的最后一刻。
在“百工之鄉(xiāng)”的東陽，今天也不例外，在眾多的手藝人中，施德泉是公認的行業(yè)巨匠。
施德泉出生在東陽八達大山深處一個叫周家莊的小村。那里崇山峻嶺，風景秀麗，還有18 棵巨大的千年紅豆杉巍然挺立，蒼勁而魁梧，
像是佇立在村口的守護神。千百年來村子里的人們在這里休養(yǎng)生息。紅豆杉底下是村子里老人閑聊、小孩嬉戲的地方，也是南來北往的路人累了歇息的地方。許是從小與木有緣，又有著異于常人的想法和追求，高中畢業(yè)他就拜師學藝，學得木雕手藝后，施德泉沒有隨大流一頭扎進大城市，也不愿意去大工廠，而是回到家門口，從橫錦水庫大壩下的一個小禮堂辦廠起步，經(jīng)過 30 余年孜孜不輟的追求和奮斗，成為了東陽木雕界的標桿人物。
東陽木雕的源起已有千年，在中國傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，這種“化畫入木、畫中有畫”的雕刻技法，比西洋浮雕更為豐富細膩。這門游走于刀尖上的神奇藝術(shù)，千百年來造就了諸多匠心獨具的名家大師。而在“百工之鄉(xiāng)”的東陽，今天也不例外，在眾多的手藝人中，施德泉是公認的行業(yè)巨匠。
施德泉常把一句話掛在嘴邊：“做家具就像做人一樣，要追求本真。”施德泉勤奮好學， 為人厚道，他做事有個原則：答應別人的事一定要做好，絕不粗制濫造。而在這個快節(jié)奏的時代，一向考量匠心、創(chuàng)新、技藝及工藝的工美行業(yè)，也日趨浮躁起來，潛心創(chuàng)作之人寥寥。施德泉卻絲毫不受影響，仍遵循著“慢工出細活”的原則。他通過運用東陽木雕的技法和技藝，特別是東陽木雕平面浮雕技藝中散點透視的構(gòu)圖方法及線面結(jié)合的造型技巧，將界面的藝術(shù)形態(tài)和神韻用木雕語言表達出來，一鑿一鏟間傳遞著其對工藝的追求。觀施德泉的作品， 刻畫層次分明，意境靜中有動，具有以小觀大的藝術(shù)效果。這便是其超越傳統(tǒng)家具之處，家具也就不止于家具，可以稱為藝術(shù)品；施德泉亦不只是雕刻工匠，便具有了木雕大師的風范。
在很多人看來，施德泉看似文弱，實則骨子里透著“酒香不怕巷子深”的魄力與篤定。
施德泉作品之所以能達到幾近完美的水平，正是由于對榫卯結(jié)構(gòu)的靈活運用。家具的牢固耐用與否，取決于榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙制作。但要做好榫卯結(jié)構(gòu)，投入巨大，費工費料。盡管如此，施德泉卻絕不偷工減料，他嫻熟地運用榫卯結(jié)構(gòu)，將不同方向、不同維度的木件之間用不同榫卯巧妙連接組合，形成復雜而微妙的木制結(jié)構(gòu)，利用木材剛?cè)峒鏉奶匦裕梃b建筑結(jié)構(gòu)力學設計極富韌性和彈性的整體框架結(jié)構(gòu)，確保家具結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。他曾說：“精雕細鑿，視覺是圓潤的，手感是細膩的。它使我們內(nèi)心擁有更多的閑適和愜意。”施德泉希望通過他的技藝做成的家具使人得到這份享受。
《和諧寶座》：該作品獲 2009 年度“東陽紅木家具精品獎”。三屏式座圍，梯形曲邊。面下束腰，直牙條，正中垂洼地堂肚。直腿回紋馬蹄，足下按托泥。邊沿浮雕蝙蝠紋、纏枝蓮紋、回紋、拐子紋。選用老撾大紅酸枝木，所有用材無白皮、無嵌補，木料的紋理生動活潑、光澤動人。作品完全采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)工藝，接縫寬度一致平整，嚴絲合縫，整體雕刻精細圓潤。
在很多人看來，施德泉看似文弱，實則骨子里透著“酒香不怕巷子深”的魄力與篤定。不管是金融危機襲來，還是一時的市場蕭條， “東藝”從廠區(qū)到門店，從來都是熱火朝天。有一年，紅木原材料大幅漲價，工人工資隨即水漲船高，過了春節(jié)，很多企業(yè)的工人開始跳槽或被同行挖走，整體形勢變得非常嚴峻，可“東藝”完全不同，工人們齊刷刷地都回來了， 一切一如既往。
紅木家具愛好者都知道，有關白皮，《深色名貴硬木家具》行業(yè)標準中是這樣規(guī)定的： “產(chǎn)品正視面的用材應無邊材；其他部位零部件表面的邊材面積含量，應不超過該零件表面積的1/10（寬度小于 8mm 的邊材不計）……”依據(jù)此標準，白皮是可以按規(guī)定使用在家具上的。身為工藝大師的施德泉，從專業(yè)角度考慮，堅決要求自己的產(chǎn)品做到徹底無白皮。“為了達到無白皮，‘切肉’也得這么做”，厚道誠信的施德泉 下了死命令。在東藝公司家具生產(chǎn)的每一個工序都嚴格要求，家具出廠時質(zhì)檢人員會帶領工人們認真核實檢驗，層層把關，保證件件家具都是全紅木制作。這使得施德泉紅木家具成為精品示范館里“無白皮家具”的典范。
南方的家具到了北方，難以避免地會出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。上個世紀 90 年代末，紅木家具的加工制作技藝都不成熟，施德泉為避免家具開裂，他將南方的木材調(diào)換成能適應北方氣候的木材，再進行特殊處理，加工完成后才發(fā)予對方。曾在國家博物館展出的供案，后來放置在五臺山長達數(shù)年之久，卻未出現(xiàn)任何裂縫和瑕疵，這跟他縝密的設計、精湛的工藝以及技藝上的改進密不可分。
有人這么評價他：生活中的“白癡”，靈魂上的舞者。我們絕大部分人的生活都是多元多彩的，而他的生活，永遠都是單一單色的。
施德泉是一個特別追求完美的人，在制作木雕作品的過程中，如果遇到有瑕疵的地方， 他是不愿意修補的，通常是直接換掉或者拆卸回來，然后重新設計，重新加工。每每遇到這種情況，大家看著浪費掉的木材很是心疼，施德泉卻說：“每一件送出去的家具，就像我嫁出去的女兒。”正是這種把細節(jié)里的細節(jié)追求到一種極致的精神，成就了他今天所擁有的成績和榮譽，成就了他的不朽的品牌。
與施德泉交往長達十年的摯友告訴了我一個有關他的小故事。有一次去外地出差，坐在車上不言語的施德泉忽然像是看見了什么，眼睛一動，從懷里掏出來一個只剩半截的舊鉛筆頭，手邊找不見紙，慌忙中他一只手撐著褲邊， 將褲腿展開，一手攥著鉛筆，不一會兒如同“筆下生花”，一幅由簡單線條勾勒的設計稿躍然褲腿上。原來他不管走哪都會隨身帶一支鉛筆頭，腦子里有了什么新的想法或者眼前的事物有了新的啟發(fā)，不論何時何地，都要拿出鉛筆頭記下來，地上、本上、書上，甚至是褲腿上， 只要能下筆的地方，他都不放過。見到新鮮的事物，有可借鑒的地方，他立即拿出鉛筆頭出來勾畫幾筆，這些生活中記下來的點點滴滴， 反而成為了他創(chuàng)作的源泉。
有人這么評價他：生活中的“白癡”，靈魂上的舞者。我們絕大部分人的生活都是多元多彩的，而他的生活，永遠都是單一單色的。在施德泉的生活里，沒有任何的娛樂時間，每天三點一線：車間、辦公室、設計室，他把所有的精力都傾注在了設計和創(chuàng)作上。他不懂得節(jié)省成本， 一門心思只有達到自己想要的目標。他曾經(jīng)跟身邊的朋友說：“人活一世嘛，就想把自己最得意的東西留下來，讓大家都能看到。”
施德泉的紅木家具，無論一桌一椅、一床一榻，其造型無不雍容端莊結(jié)構(gòu)對稱，高低長短比例協(xié)調(diào)。每件家具空間的虛實分割，構(gòu)件的粗細短長，弧度的彎轉(zhuǎn)急緩，線腳的銳鈍凸凹， 都恰到好處。
人言，做一件好事并不難，難的是這一輩子做好事，并且把這件事堅持下去，并傳承下去。施德泉用自己的一生踐行了這句話：一輩子只做一件事，一輩子只做一件好事。他這一生作品無數(shù)，在這無數(shù)的作品當中，很難找到質(zhì)量上的敗筆。施德泉的紅木家具，無論一桌一椅、一床一榻，其造型無不雍容端莊結(jié)構(gòu)對稱，高低長短比例協(xié)調(diào)。每件家具空間的虛實分割，構(gòu)件的粗細短長，弧度的彎轉(zhuǎn)急緩，線腳的銳鈍凸凹，都恰到好處。一件件作品無不傳達出施德泉神奇的刀尖藝術(shù)，展現(xiàn)著撲朔迷離的美感，蘊藏著無窮的美學內(nèi)涵。
《善法》供案：該作品是精選紅花梨、越南檜木為制作材料，應用深、淺浮雕、半圓雕、傳統(tǒng)木工榫卯結(jié)構(gòu)、描金等 多種傳統(tǒng)工藝施作，制作規(guī)范，造型別致。而與之相 似的《大顯通供案》獲盛世天工——2011 年中國木雕藝術(shù)展金獎，由國家博物館永久收藏。
社會給了他許多標簽：中國木雕藝術(shù)大師、浙江省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、“東陽木雕”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、木雕紅木家 具行業(yè)翹楚……但施德泉始終不忘自己立下的信條：“十年家具看品質(zhì)，百年家具看人品。” 在施德泉的心里，他始終堅信，一百年之后， 從他手里做出來的家具能變成一種對誠信無言的證據(jù)。
漫步于施德泉木雕作品的陳列室，空氣里隱約傳來陣陣木香，呈現(xiàn)在我們面前的是一件件精致典雅而又不失古典魅力的木雕作品，其工藝十分精湛，每一處雕刻都展現(xiàn)出高超的雕刻技藝。一只鳥、一叢花，無不透露著生機和活力。如畫的江南風光和獨特文化神韻通過施德泉靈巧的雙手，統(tǒng)統(tǒng)展示在家具之上。輾轉(zhuǎn)展廳，留戀其間，江南特有美景，如絲絲春雨， 漫飄飛舞，滴潤熏陶著心靈。
在一次會務中，中國林業(yè)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會秘書長王滿提到施德泉，并要求我出差完成一項任務，就是寫好東陽木雕大師施德泉。于是有了這篇拙作。
施德泉走了，如此匆匆的一生，始于木雕， 成于木雕，止于木雕，他心里應是不后悔的吧。我并非為他歌功頌德，也不宣揚某種個人英雄主義，我只是個記錄者。他活成這個樣子，我把其中的一小部分記錄下來，展現(xiàn)在大家面前， 還原他生活中質(zhì)樸簡單的一面。
